Investigación research
A. Transformación de conflictos
La investigación sobre la transformación de guerras y de conflictos armados, así como de contextos marcados por altos niveles de violencia y polarización social, constituye un campo central de estudio. Este campo es especialmente relevante en la investigación sobre paz y conflicto desarrollada en el Bonn International Centre for Conflict Studies (BICC) y en el German Institute of Development and Sustainability (IDOS).
En los procesos de paz, el concepto de «reconciliación» se presenta como una alternativa a enfoques que tienden a invisibilizar o excluir las experiencias de violencia. No obstante, en la práctica existen múltiples formas y trayectorias de transformación de los conflictos, que responden a contextos históricos, sociales y políticos diversos.
B. Investigación de procedencia
El cross-faculty research centre for provenance research, art and cultural property protection law at the University of Bonn desempeña un papel de gran relevancia en el abordaje de los legados del colonialismo y los procesos de reconciliación. Este centro articula las actividades de tres nuevas cátedras incorporadas a la Universidad de Bonn a partir del semestre de verano de 2018: Matthias Weller, titular de la cátedra patrocinada Alfried Krupp von Bohlen und Halbach en Derecho Civil, Arte y Derecho de Protección de Bienes Culturales; Christoph Zuschlag, especialista en historia del arte moderno y contemporáneo, con énfasis en la investigación de procedencia y la historia del coleccionismo; y Ulrike Saß, quien es profesora asistente en investigación histórico-artística hasta mayo de 2022.
Las actividades del centro se complementan asi también con investigaciones etnológicas sobre procedencia desarrolladas en el Museum of the Bonn Americas Collection (Grana-Behrens/Noack 2020). El legado de los antiguos territorios coloniales y la función de los objetos como “mediadores entre partes en disputa” constituyen ejes centrales tanto de la investigación sobre restitución como de los estudios sobre transformación de conflictos. En este marco, los estudios sobre reconciliación también incorporan una dimension jurídicas (por ejemplo, en materia de reparaciones). Un eje específico de análisis es la comparación entre la República Federal de Alemania y la República Democrática Alemana en sus distintos enfoques para abordar las políticas y prácticas de reparación.
C. Patrimonio cultural y esclavitud
A través de la participación en el clúster Beyond Slavery and Freedom: Asymmetrical Dependency in Pre-Modern Societies, los estudios sobre reconciliación en la Universidad de Bonn establecen un puente con los estudios sobre el tratamiento histórico del comercio de personas esclavizadas y la esclavitud. La investigación sobre la esclavitud se centra asimismo en las memorias colectivas y sus formas de representación. Mientras que en los países fectados por la esclavitud existe una amplia producción académica dedicada al análisis y la representación de las memorias colectivas asociadas a este pasado, el abordaje del legado colonial y de la esclavitud en los Estados europeos, que poseyeron colonias de plantación y/o participaron en el comercio transatlántico de personas, ha ocupado, hasta ahora, un lugar secundario.
En los últimos años, los debates poscoloniales impulsados por la sociedad civil han llevado a los países europeos a incorporar progresivamente estos legados en sus políticas de memoria (UNESCO, 2018). Como resultado, algunas ciudades han creado nuevos memoriales y placas conmemorativas, así como guías y rutas patrimoniales dedicadas a la historia de la esclavitud. Al mismo tiempo, se ha intensificado el debate público sobre si, dónde y cómo debe recordarse la esclavitud, quién debe pedir disculpas a quién, quién debe compensar a quién y si —y de qué manera— la reconciliación es posible.
D. Estudios de paz
Los estudios de paz cuentan con una larga trayectoria en la universidad a través del Center for Historical Peace Research. La investigación histórica para la paz forma parte central de los estudios sobre reconciliación, ya que aporta una perspectiva de largo plazo que permite comprender cómo los procesos de reconciliación se relacionan con los acuerdos de paz. En el Center for Historical Peace Research, investigadoras e investigadores de la Universidad de Bonn estudian las formas y principios de construcción de la paz en períodos históricos premodernos, ofreciendo claves valiosas para entender los desafíos actuales. En dicho centro se elaboró asimismo la Acta Pacis Westphalicae (APW), la edición de referencia de los documentos del Congreso de Paz de Westfalia (1643–1649). Hasta la fecha se han publicado 1962 volúmenes del primer tomo de la APW, y 40 volúmenes están disponibles en formato digital a través de APW Digital. El centro alberga además una biblioteca especializada en temas de guerra y paz, con especial atención al período de la temprana modernidad, que incluye numerosas obras contemporáneas, cientos de microfilmes y microfichas procedentes de más de 150 archivos y bibliotecas europeas, así como una extensa colección de prensa histórica.
E. Procesos bilaterales y nacionales de reconciliación
El BZV investiga procesos bilaterales y nacionales de reconciliación en colaboración con socios de cooperación nacionales, como el Kulturwissenschaftliches Institut Essen (KWI), y con socios internacionales, entre ellos los centros del Servicio Alemán de Intercambio Académico (DAAD) en Israel y Japón.
Una línea de trabajo especialmente relevante se centra en el análisis histórico de las narrativas que han acompañado los procesos de reconciliación franco-alemanes, en contextos marcados por memorias y relatos contrapuestos. Un ejemplo de ello es un proyecto dedicado al desarrollo de manuales escolares transnacionales para la enseñanza de la historia, que explora cómo presentar, de forma paralela, perspectivas muy distintas sobre los mismos conflictos, sin imponer juicios normativos ni negacionistas.
Otros temas de este eje de investigación incluyen la relación entre Palestina e Israel, así como la historia germano-israelí y la historia germano-judía en Israel.
Otros proyectos
Políticas de la memoria bajo el signo de la tolerancia a la ambigüedad
Las políticas de la memoria trabajan sobre el pasado con miras a un futuro compartido. Son procesos abiertos al cambio y al debate, a menudo disputados. Sin embargo, para que las políticas de la memoria puedan contribuir a un análisis crítico de las ideologías, de los crímenes de lesa humanidad pasados y presentes, y de las diversas construcciones de identidad, deben ser necesariamente reflexivas.
Esta reflexividad se sustenta en la capacidad de reconocer y asumir la reciprocidad de perspectivas. Ello permite contrastar las propias ideas sobre una vida lograda con las de otras personas y reflexionar críticamente sobre ellas. La reciprocidad constituye así la base de la tolerancia a la ambigüedad y el núcleo de comunidades libres y democráticas. Las políticas de la memoria que incorporan esta tolerancia permiten a individuos y sociedades afrontar de manera responsable narrativas en competencia y proyectar escenarios alternativos y más humanos para el futuro.
Activistas en el exilio en una era de desplazamientos forzados masivos: las universidades como espacios de protección y apoyo a la agencia de activistas de Rusia y Myanmar
Este proyecto conjunto, liderado por la Prof. Dra. Rosario Figari-Layus, del Instituto de Sociología de la Universidad de Bonn, y el Prof. Dr. Paul Gready, del Centre for Applied Human Rights de la Universidad de York, analiza el papel de las universidades en la provisión de apoyo formal e informal a personas defensoras de derechos humanos en situación de exilio. El proyecto se centra en dos estudios de caso: activistas de Rusia exiliados/as en la República Checa y activistas de Myanmar exiliados/as en Tailandia.
Con el apoyo financiero de la Fundación Gerda Henkel, el proyecto analiza cómo el contexto de ascenso de gobiernos autoritarios en distintas regiones del mundo ha provocado un aumento significativo de una forma específica de migración forzada: el exilio de defensoras y defensores de derechos humanos (término que aquí se utiliza de manera intercambiable con el de activistas). La intensificación de las prácticas represivas contra la sociedad civil en general, y contra las personas defensoras de derechos humanos en particular, se ha vuelto cada vez más frecuente.
Las infraestructuras de apoyo y protección existentes (como los marcos jurídicos para personas refugiadas o los programas de reubicación temporal) ofrecen respuestas fragmentadas, parciales y, en última instancia, insuficientes. Como resultado, los y las activistas en el exilio corren el riesgo de quedar desmovilizados, mientras que la sociedad civil en sus países de origen se ve gravemente debilitada. Esto resulta especialmente relevante, ya que estos activistas y sus organizaciones constituyen la base no solo de la resistencia frente a regímenes represivos en el presente, sino también de la construcción de sociedades más democráticas en el futuro.